ダンマパダ法話全集　第六巻

目次

序文　名越康文

第十六　愛するものの章
Piyavaggo

209　好きな生き方は悪魔のご褒美
好き嫌いに操られない人は幸福です
Predilection is a death trap.

210　好きな生き方が招く危機
好みに執着すると、精神病になる
Attachment attacks your mental health.

211　好きを追って、不幸にたどり着く
実用主義者は好き嫌いに悩まない
Suffering is the goal of attachment.

212・213　表は「好きと愛」、裏は「悩みと恐怖」
世界が変わっても苦しみは消えない
Affection, worry and fear; the trinity of life

214・215　美しく燃える欲の炎
性欲は危険と苦しみにかぶる目隠し
Lust is a fire storm.

216　ブッダが発見された真理―渇愛
物事に納得いかないことで、苦しみが続く
Suffering begets craving and craving begets suffering.

217　他人に好かれる道
人の目を気にする人は、嫌われる
Real leader discerns one’s own self.

218　解脱は理解できない
仏教徒は、ブッダの道を歩んでいるのか？
Conflict of objectives.

219・220　皆に好かれる人間になりたい
ブッダが説かれる正しい好かれ方
The path to become admirable is simple.

第十七　怒りの章
Kodhavaggo

221　怒りは心の自動発火装置
怒りは簡単に消えないもの
Anger, an innate distructive force.

222　人生のプロドライバーになる
怒る人は多重に損をする
Anger assures your downfall.

223　怒りに慈しみで勝つ
世間論に従うと敗北する
Only Rational thinking solves the problems of life.

224　死後は天界を目指す
常識的な人間が天国に赴く
Commonsense is the short cut to heaven.

225 　釈尊のもう一組の両親
親との絆は遺伝的ではなく、精神的です
You may have as many parents as you like.

226　心は無停止
絶えず汚れが生まれるので、修行に休憩なし
Taming the spoiled master (the mind) of life.

227～230　自分のことを棚に上げる
己を観ずに他人を観て、不幸を招く
Discovering and eiminating of weak points.

231～234　躾と行儀作法は正しいと言えますか？
変遷する社会に適した道徳
Rules cannot rule a person, but understanding.

第十八　汚れ（垢）の章
Malavaggo

235～238　臨終の時の説法
死をごまかして不幸になる
Victory at the last moment.

239　小さな善から始まる
一日で善人にはなれません
Self contradiction of the mind hinders your happiness.

240　身から出た錆
わずかな刺激で心は汚れる
The mind corrodes itself.

241　錆びるときは、人生も錆びる
心の汚れは、人生の錆です
The life rusts when the mind rusts.

242・243　無明は最大の錆
心次第で何にでもなる
Ignorance is the greatest evil.

244・245　善人はつらいよ
一攫千金の道は危険
Secular wealth destroys your spiritual nobility.

246～248　守りにくいから、戒という
人格者への道はまず道徳から
Morality challenges your personal weakness.

249・250　他人の幸・不幸が自分の悪業になったら
批判ばかりする人の心は悪思考で満杯
Calmenss within the turbulence.

251　ブッダにも躾できない人
覚りを妨げるのは人の習性
Your character defines your whole life.

252・253　悪人が他人を批判する
人間には判断能力がついていない
Crooked mind sees only crooked.

254・255　空に足跡なし
現象に対する無執着が解脱です
The sky bears no traces of tracks.

テーラワーダ仏教（上座仏教）長老。1945年4月、スリランカ生まれ。13歳で出家得度。国立ケラニヤ大学で仏教哲学の教鞭をとる。1980年に来日。駒澤大学大学院博士課程を経て、現在は（宗）日本テーラワーダ仏教協会で初期仏教の伝道と瞑想指導に従事している。朝日カルチャーセンター（東京）講師を務めるほか、NHK　Eテレ「こころの時代」「スイッチインタビュー」などにも出演。著書に『スッタニパータ「犀の経典」を読む』『ヴィパッサナー瞑想　図解実践─自分を変える気づきの瞑想法【決定版】』『無常の見方』『苦の見方』『無我の見方』（以上、サンガ新社）、『怒らないこと』（だいわ文庫）、『ブッダが教える心の仕組み』（誠文堂新光社）、『ブッダの教え一日一話』（ＰＨＰ文庫）、『70歳から楽になる』（角川新書）、『Freedom from Anger』（米国Wisdom Publications）など多数。